Monegros Cultural

Vamos a contar mentiras

2010-01-08T06:09:00.000-08:00

Ahora que vamos despacio, (bis)
vamos a contar mentiras, tralará, (bis)

Vamos a contar mentiras.

Lo de Gran Scala es futuro, (bis)
por el monte las ontinas, tralará, (bis)
por el monte las ontinas.

Tienen un motor milagroso (bis)
con oficinas en PLAZA, tralará, (bis)
con oficinas en PLAZA.

Me encontré con la D.G.A. (bis)
firmando un protocolo, tralará, (bis)
firmando un protocolo.

Gran Scala es un proyecto (bis)
y al final es una idea, tralará, (bis)
y al final es una idea.

Con el ruido de ILD (bis)
Aragón da risa, tralará, (bis)
Aragón da risa.

Políticos no digáis mentiras (bis)

que en Aragón aún hay dignidad, tralará, (bis)
que en Aragón aún hay dignidad.

Que hasta a los Reyes católicos (bis)
deberíais de pedir perdón, tralará, (bis)
deberíais de pedir perdón.

I'm against it!.

2009-08-08T02:26:00.001-07:00

Canción imposible contra Gran Scala

2009-08-06T03:40:00.000-07:00

Me dicen que no quieres que te cortejen
Pienso que lo que quieres es que te amen
Que te amen tierra de los Monegros
Pues al paso que vamos to pa' casinos

To pa casinos siente que te lo digo
Que de los pobres nunca hay un amigo
Hay un amigo siempre de los de ILD
Que a esos les llevan agua y cordericos
Y hasta les llevaran playas y palmeras a los casinos

¡Qué buenos son los socios del gobierno
porque nos traen golosas tragaperras!!

Que han aterrizado en un Jet-set
De Paris, de Londón y de Orlando ¡Qué seriedad!
Hoteles, cenas y viajes ¡Que lujo!
¡Ya esta dado por hecho el negocio!

De pasado turbio y oscuro
De insolvencias y mentiras tras mentiras
¡Tranquilidad pueblo! pues damos trabajo
Convertimos el agua en vino.

¡Qué buenos son los socios del gobierno
porque nos traen golosas tragaperras!!

Gran Stafa, alguien gritó ¡Gran Stafa!
En Aragón aún hay orgullo
De quienes no quieren ser tierra de casinos
Gran Scala yo no reblo.

No hay que temer: el miedo es "inorancia";
dicen los expertos que apuestan por Las Vegas.

Y al que roba la tierra
si lo cogen lo encarcelan,
y al que especula con ella
Biel y Aliaga les ayuda.

Ya esta la DGA
Que pasa del guiñote y hace leyes a la carta
Construye casinos de naipes en los aires
Y si no te lo crees galas y canapés

¡Qué buenos son los socios del gobierno
porque nos traen golosas tragaperras!!

Vamos a aupar la tierra pues no han vencido
De esta tierra hermosa dura y salvaje
Haremos un hogar y un paisaje
en que todos
al levantar la vista,
veremos una tierra
de la que nos sintamos orgullosos
y que ponga un día
Gran Scala marcho a cascala!!!!!!.

- La letra de la canción imposible contra Gran Stafa esta basada en letras conocidas de canciones de Labordeta y La bullonera.- Un saludo!!

Imagen del calendario laboral de la CGT

2009-06-17T14:30:00.000-07:00

Escalofrió

2009-05-05T02:18:00.000-07:00

Desde la plataforma calcárea un escalofrió me recorre el cuerpo, la vertiente me estremece en su caída, hacia esa aridez que emboca tanto la sed. Nací en esta tierra que llamaron Los Monegros y en su corazón creo estar, cuando mis pies, prestos a caminar, descansan en la cima de San Caprasio. Descender es complicado, es difícil orientar los pasos hacia algún lugar, todos los parajes seducen y atraen por su belleza y singularidad. Descendería hacia Farlete a ver la Virgen de La Sabina, o por Monte Oscuro y Pui Chinebro y después al Santuario de Magallón. O quizás recorrería la loma hacia torre Ventosa, para luego alcanzar el barranco de la Estiva. La grandeza del barranco y su soledad me abruman y me hunden en el existencialismo, hay quien lo compara con el cañón del Colorado, a otra scala; pero mejor no pensar y tratar de descender por Val Zaragoza.

El salagón orienta el descenso, los yesos se desprenden, la erosión configura un caprichoso relieve. Un barranco lejano en la idea que la gente tiene de Los Monegros: las carrascas, los arces, los quejigos, los majuelos, los madroños, los lentiscos… salpican un pinar con coscoja y en alguna zona, casi como escondido encuentro boj. Los enebros y las sabinas; el romero y el tremoncillo, las rapaces en el cielo y hacia el llano más soledad; donde una raposa camina en un basto páramo de cereales y las aldeas recuerdan un pasado lejano pero a la vez, estático en el tiempo. Oteando el norte, encuentro cercanos los Pirineos, la sierra de Guara se aprecia protegida al regazo de las altas cumbres nevadas; me recuerdan que es otoño, al igual que las hojas del arce de montpelier, con sus tonalidades rojizas como el atardecer monegrino.

Alcanzo el Cartujo, voy hacia la parte posterior del monasterio, donde el agua emana de una fuente como si de un oasis se tratara. Descanso de espaldas al monasterio, de los murales de Bayeu, de su deterioro, como se erosiona la arena de los torrollones, al cierzo y al tiempo. La jada y el Albardin erosionaban las manos, la sed la garganta; las adobas se hacían con vino, que por aquel entonces, era más abundante. Tiempos duros para esta tierra, fueron, y es ahora cuando llega la resignación, es ahora cuando se quiere vender la tierra.

Vuelvo a caminar, cavilando por los montes de Los Monegros; paso a paso me voy adentrando por el laberinto del sabinar de Pallaruelo, con el Sol a las espaldas y la Portellada como cuesta. Al llegar a su alto admiro las planas de Castejón de Monegros, más al sur oteo sobresaliente La Almolda y más allá, en peligro, las saladas de Bujaraloz. Pero mi camino continúa en un terreno abrupto, conquistado por la erosión, donde la arena adquiere vida entre cárcavas y barrancos. El monte de Jubierre se dibuja caprichosamente, es como si la Luna se encontrase cerca; y la soledad, continua adueñándose de cada instante.

Me encuentro con el río Alcanadre, y me dejo llevar por sus aguas; saludando el monasterio de Villanueva de Sijena, cuando el soto me deja entrever; navegando como queriendo olvidar la sed. Desembarco en Ontiñena, más abajo Ballovar con sus ripas; como las de Alcolea donde tentó osar Pedro Saputo a unas gentes con su fantasía e ilusión. Me gustaría subir a Ontiñena, ir hacia Candasnos, igual marchar hacia el Barranco de la Valcuerna o ir hacia Peñalba. Pero he oído decir que sólo hay secarrales, que sólo sirven para casinos y que si voy, seguro que no sentiré el orgullo que siento aún ahora por mi tierra; entre el desierto vivo de Europa o Las Vegas de Europa.

Feliz Año Darwin

2009-03-22T05:59:00.000-07:00

El 2009 ha sido declarado Año Charles Darwin en conmemoración del 200 aniversario del nacimiento del autor de El Origen de las Especies quién protagonizó una de las mayores Revoluciones Científicas acaecidas hasta la fecha.
Su potente teoría no solo cambió el paradigma dominante de su época, sino que trascendió las barreras de la ciencia y se instaló en la sociedad; convirtiéndose así en un elemento conformador de la cosmología moderna. En resumen, la Teoría Evolutiva ha influido decisivamente en la forma de entender el mundo que tenemos los seres humanos a en la actualidad.
Dejando de lado interpretaciones equivocadas y desafortunadas, la teoría de la evolución nos ha permitido liberarnos de falacias creacionistas (el famoso Diseño Inteligente) que sirvieron para justificar la opresión de la Iglesia Cristiana a lo largo de numerosas generaciones.

Enlaces:

Creacionismo vs. Evolución en clave de humor: http://www.venganza.org/
Programa de radio sobre Darwin: http://www.radiounam.unam.mx/site/index.php?option=com_content&view=article&id=194:darwin&catid=39:destacados
Web del CSIC sobre el año Darwin: http://www.darwin2009.csic.es/

VII Jornadas Primavera contra la guerra

2009-03-19T13:05:00.000-07:00

Viernes 20 de marzo

18:00h. Animación infantil a la lectura, basada en la obra “Palabras de Caramelo” de Gonzalo Moure, en la biblioteca.

22:00h. Proyección de la película “To be or not to be” de Ernest Lubichts, en el edificio del antiguo Hospital del barrio del Carmen.

Sábado 21 de marzo

11:00h. Pintura mural en el parque del barrio del Carmen.

20:00h. Proyección de los cortos de Irene Bailo Carramiñana, en el salón de actos de la comarca del pasaje comercial.

Esta amiga del Bajo Cinca,

Licenciada en comunicación

audiovisual nos cede sus cortos:

“Entre actos” 25’ documental que retrata la vida de una señora de Barcelona que se dedica a ir a todos los actos sociales

de la ciudad.

“Barriendo Madrid” 3’ corto muy corto en

el que un hombre explica su emigración

a la capital.

“El Bubisher” 13’ reportaje de

presentación del Bubisher, un bibliobús

para el Sahara.

“El pájaro que trae la buena suerte”

10’ documental que muestra como

funciona el Bubisher en una escuela

de los campamentos de refugiados

del Sahara.

Despuésh. Cena popular con lo que cada uno aporte en el local del Hospitalillo y juegos, canciones y lo que se tercie.

Ricardo Luis Mascheroni

2009-02-09T11:40:00.000-08:00

La debacle de la economía mundial, parece haber puesto al mundo al borde un abismo insondable con consecuencias imprevisibles e impredecibles, y cuya duración y fin pocos podrían pronosticar.

El boom del crecimiento ilimitado, las ganancias obscenas y el consumismo irresponsable e individualista comienza a desvanecerse en el aire cual pompas de jabón. El Titanic empieza a hundirse, pero la orquesta se empeña en seguir tocando la misma melodía y el capitán cree que el buque tiene salvación y reparte salvavidas para la primera clase y deja librada a su suerte a los de segunda y tercera.

En dicha sintonía, los gobiernos desorientados y a través de operaciones de rescate monetarista y fiscales tratan de preservar a los irresponsables que causaron la hecatombe, sin importarles que el trabajo, los ahorros y el sacrificio de los que menos tienen se inmolen en el aquelarre de la timba especulativa mundial. Como en tantas otras crisis, se quiere hacer realidad el decir de Robert McNamara: que “los enfermos donen sangre a los sanos”.

Lo que muchos parecen no saber, es que esta crisis comenzó en los setenta con la crisis del petróleo y los petrodólares, y que lleva años incubándose detonando con el estallido de la burbuja inmobiliaria, que eran casi como dolores de pecho antes del infarto masivo. Bancos, financieras, constructoras, empresas de servicios, comunicaciones y el complejo industrial mundial se han conmovido por la onda expansiva de esta implosión. También aquellas empresas que nos anunciaban la alegría permanente y que lucran con los divertimentos, el turismo y los vicios tienen jaquecas por esta crisis. La merma en estas actividades, además ha impactado fundamentalmente sobre las compañías aereas, las que se encuentran al borde del crac generalizado en todo el planeta.

La Capital del vicio, Las Vegas, ha acusado el golpe, con menos visitantes en sus casinos, cada día recaudan menos. Anticipándose a los tiempos de vacas flacas en su respectivos países, los grandes gerentes de casinos, desde bastante tiempo atrás, salieron a la caza de nuevos incautos en las zonas periféricas del mundo, presionando o induciendo a las autoridades respectivas a aceptar la instalación de salas de juegos en sus territorios. Los consabidos cantos de sirenas para poder radicarse en uno u otro lugar, repiten hasta el hartazgo la muletilla de que generarán más inversión, mayor recaudación de impuestos, turismo y la creación de miles de puestos de trabajo, lo que casi nunca se cumple y siempre el remedio es peor que la enfermedad. Quizás la falta de información o la ignorancia, hayan sido las causas que posibilitaron romper los muros de contención que prohibían saludablemente la radicación de estos “divertimentos”.Para ello, seguramente debe haber existido una mirada tuerta, cuando no directamente interesada en el tema, que ha jerarquizado el aspecto económico y la rentabilidad de unos pocos, sin un análisis profundo y serio sobre los impactos negativos de los mismos en la economía, trabajo, salud y valores sociales de los pueblos.

Posiblemente, en forma ligera y sin un estudio a fondo, muchos podemos habernos adherido, de una forma u otra a estas iniciativas, dentro de la esfera del poder y con las limitaciones y regulaciones del caso. Pero, al profundizar la información sobre esta problemática, se abre un panorama francamente preocupante. Por ello, recojo algunas opiniones y estudios sobre el tema, para que puedan evaluar las implicaciones de estos “negocios” y nadie pueda alegar ignorancia o decir “yo no sabía o nadie me avisó”.

En general, los principales análisis a los que he tenido acceso y que me han servido de fuente, coinciden en resaltar que la instalación de casinos producen graves efectos negativos, entre los que se señalan: Incremento en la comisión de delitos, pérdidas en los negocios y el empleo, quiebras y bancarrotas, suicidios, enfermedad, costo de servicios sociales, costos familiares, abuso monetario, bancarrotas, desfalcos, asesinatos, robos, corrupción politica, fraude, falsificación, trafico de drogas, ausentismo laboral, endeudamiento, ansiedad, problemas familiares y sociales, vagancia, derroche, prostitución, alcoholismo y drogadicción, agiotismo, y la aparición de entidades concentradoras del ingreso, ya que basan su negocio en la captación de ahorro en detrimento de la mayoría de la población, lo que constituye una de las caras del fenómeno de la desertificación monetaria.

Explicar todas las consecuencias nefastas, excede la extensión de esta nota, no obstante puntualizaré algunas de ellas, por su alto impacto social.

Inseguridad y criminalidad(*)
Investigaciones de la Universidad de Illinois EE.UU., determinaron que en un período de 20 años los condados estadounidenses que han contado con casinos aumentaron en 44% su índice delictivo. El propio periódico, New York Times en un articulo, señala que en la ciudad de Delta Town, EE.UU., a partir de que se establecieron nuevamente casinos, no se erradicó la pobreza ni ha mejorado el nivel de vida; en cambio si subió la criminalidad en esa área urbana.
Un análisis realizado en Nueva Zelanda, estableció que si se abren casinos en las zonas urbanas de este país la criminalidad aumentaría en 52%.

Una encuesta a funcionarios de servicios sociales de Carolina del Sur, Montana y Oregon, en EE.UU., culpan al juego por abuso de drogas y alcohol y de otros impactos sociales negativos.
“Atlantic era el lugar número 50, en los Estados Unidos en materia de seguridad. A tres años de que se autorizó el juego en Atlantic pasó del 50 al primer lugar en materia de inseguridad”. (1)
Estos botones de muestra, son un espejo donde mirarnos.
Concentración del ingreso y pérdidas económicas (+) Los ahorros y fondos destinados a gastos individuales diseminados, son absorbidos por unos cuantos empresarios del juego, en detrimento de la mayoría de la población, que podría dedicar tal ingreso a actividades de producción, inversión u otros consumos que favorecerían la distribución del ingreso en espectros geográficos y poblacionales locales y regionales.

Según investigaciones serias, por cada 34 U$S de beneficios se pierden 190 U$S por costos sociales, una relación negativa de 5.65 a 1. Por lo que una economía que tolera casinos empeora en 156 dólares per cápita, si se compara con la misma economía donde el juego de casinos se prohíbe.

Esto permite afirmar a los investigadores, en razón de las cifras actualmente disponibles, que el juego de casinos no pasa un análisis de costo beneficio teóricamente fundado y teóricamente válido.
En un análisis más “optimista”, los economistas Earl L. Grinols y David B. Mustard encontraron que “los costos de los casinos son por lo menos 1.9 veces más grandes que los beneficios”. Cada dólar de utilidades.-y otros beneficios sociales- les cuestan a los contribuyentes al menos 1.90 dólares, derivados de la comisión de delitos, suicidios, bancarrotas y en los onerosos problemas sociales generados”.

En las ciudades pequeñas con casinos que visité, las agencias de quiniela (que también viven del juego, pero permiten a muchas familias locales subsistir de esa actividad), prácticamente han desaparecido.

Fuga de divisas y desertización monetaria
En los casos en que los Casinos son de empresas extranjeras, las ganancias se remesan a sus casas matrices, por lo que esa masa dineraria desaparece de la región para nunca más volver, lo que es más peligroso en momentos de crisis como los que vivimos.
La exportación de divisas se perfecciona a través de los mecanismos siguientes: envío de utilidades, transferencias a la matriz extranjera, regalías por licencia, derechos de uso de marca, por uso de tecnología, por utilización de procesos, utilización de “know how”, los sueldos del personal directivo extranjero, costos de capacitación y el pago de otros insumos extranjeros.
Además los casinos ofrecen tarifas dumping, subsidiadas por el juego, lo que sería competencia desleal, vía promociones, descuentos, paquetes o cortesías, a otros negocios turísticos y hoteleros de la región.
En un artículo titulado “La Desertización Monetaria”, publicado en La Opinión de Rafaela, 06-02-08, decía: “El neocapitalismo global expande sus mercados y maximiza sus ganancias, incrementando la tasa de transferencia monetaria desde los países empobrecidos hacia los enriquecidos del mundo, lo que le reporta no solo más divisas, sino fundamentalmente poder de decisión en unas pocas manos y por encima de los Estados mismos."
"Dentro de ese esquema… los shopping, hiper y megamercados, bancos, casinos y salas de juegos y empresas de servicios (telefonía, turismo, medicina privada, etc.), de capitales globales, cual barrenos que horadan la piedra, van succionando hora a hora, día a día y año a año, el esfuerzo, el trabajo, el sacrificio y el ahorro de los pueblos en que se aposentan, con una rentabilidad mayor y más desproporcionada que en sus países de orígenes, que es remesada a sus casa centrales sin solución de continuidad."

"No hay nada nuevo, ya la famosa Armada Invencible española en la conquista de América llevaba las bodegas de sus barcos cargadas de oro y plata de sus colonias, rumbo a la metrópolis". Ahora no se necesitan grandes flotas, se hace con asientos contables y dinero electrónico.
La instalación de casinos profundiza la desigualdad ya que transfiere el ingreso nacional de la de la población a unas pocas empresas de juego, por lo general extranjeras.
Pero la realidad es más cruda: el vicio de jugar --casi tan viejo como el mundo-- alcanzó en los últimos años proporciones alarmantes.
Detrás de este negocio aparentemente banal, se mueve un negocio que rivaliza, en volumen, con la industria petrolera o la venta de armas, pero es difícil establecer una comparación precisa, debido al secreto que envuelve las actividades vinculadas al juego.” (2)
Juego y salud

La Asociación Médica Británica (BMA) publicó un estudio sobre los adictos al juego, especialmente preocupada por adolescentes. El estudio observa que la adicción al juego entre adolescentes puede llevar a problemas de comportamiento como faltar a clases, robos y comportamientos agresivos. También observa que la investigación ha demostrado que el juego entre los jóvenes suele ir acompañado de otras actividades adictivas como el consumo de drogas y alcohol, y está ligado al crimen juvenil.
También surgen problemas psicológicos por el juego excesivo, que pueden incluir ansiedad, depresión, culpa y pensamientos suicidas. También pueden verse afectadas las relaciones con la familia y los amigos, llegando en ocasiones a la separación y al divorcio.
El estudio de la BMA observaba que, en el mundo, tener bajos ingresos es uno de los factores asociados con los problemas del juego. Tener pocos ingresos puede ser una razón para jugar, con la esperanza de ganar. Asimismo, jugar puede llevar a tener bajos ingresos como resultado de perder constantemente.

En Gran Bretaña, las personas en las categorías de ingresos más bajas suelen tener el triple de riesgo de acabar con problemas de juego que el resto de la población, observaba el informe.
Además, un elemento de preocupación indicado por la BMA es que el tipo de juego más problemático en Gran Bretaña se asocia con los juegos en casinos. (3)
“En 1990 el Departamento de Salud Mental del estado de Maryland informó que el 62% de los jugadores problema estuvieron involucrados en actos delictivos. Ese mismo año la Asociación de Jugadores Anónimos reveló que el 57 % de sus miembros reconoció haber robado para seguir apostando”. (4)

Dentro de las patologías generadas por el juego se destaca la Ludopatía, “que consiste en una falsa creencia de que se puede obtener dinero fácilmente, sin trabajar o sin esforzarse mucho, y que en cualquier momento se puede resarcir de pérdidas económicas importantes. Así, se forma un sistema de falsas creencias acerca de una ganancia económica fácil y por otro lado de recuperarse de las pérdidas, ya que consideran que con un golpe de suerte, podrán cambiar la situación adversa. Después de perder dinero, se intenta recuperarlo, se engaña a la familia para ocultar la implicación con el juego, se cometen actos ilegales como falsificación ó fraude; se arriesgan las relaciones interpersonales, trabajo y oportunidades educativas; se confía en que los demás proporcionen dinero que alivie la situación financiera”. (5) Según la OMS, la ludopatía es una enfermedad progresiva y mortal.

Dejo librada a su imaginación las partes de las investigaciones referidas a temas como: las mafias, el crimen organizado, la corrupción, el lavado de dinero, los chanchullos de los políticos y toda otra serie de calamidades asociadas al juego.
Cuando tenga ganas de jugar unas fichitas, piense estas cosas y tal vez destine ese dinero a cosas más saludables y productivas, y recuerde como decían nuestros abuelos “de Enero a Enero el dinero es del banquero”.

Opinión sobre palestina

2009-01-20T05:59:00.000-08:00

Una no sabe por dónde empezar. Pero siento la necesidad de decir algo más allá del impotente comentario de repulsa, de asco, de indignación que producen las noticias de los medios de información sobre la masacre de Palestina. Porque para mí es eso, por mucho que intenten disfrazar o justificar la realidad. No es ni más ni menos que un exterminio a sangre fría, una matanza brutal que encima intentan vendernos como “defenderse de los terroristas”. Una vez más hay dos varas de medir: víctimas de primera y de segunda categoría, terroristas de los que hay que defenderse y terroristas de Estado justificados y arropados por países supuestamente democráticos.

Yo no puedo entender de ninguna manera que nadie, absolutamente nadie, pueda justificar el asesinato de ningún ser humano bajo ningún concepto. Pero es repulsivo ver como la comunidad o los organismos internacionales, las naciones, los países, de aquí y allá…me da igual…asisten impasibles a semejante masacre.

Sí, he dicho “asisten impasibles” y no creo que haya errado mucho .Porque cuando unos mandatarios de diversos países se dedican a hablar y hablar , si la diplomacia, y el tiempo pasa y los asesinatos del Estado israelí aumentan…cuando la ONU a duras penas consigue sacar adelante una resolución para que cesen los ataques a Gaza y el gobierno Israelí se lo pasa por donde todos ya sabemos…No sé a ustedes, pero a mí me parece que la credibilidad de tan insignes personas e instituciones como garantes del orden internacional queda muy en entredicho.

Eso sí después como ya es costumbre, se mandarán soldaditos de la ONU para garantizar el orden, hacer de maestros, médicos, reconstruir aquellos lugares (¿y las vidas quién las reconstruye?) que ya otros se han encargado de destrozar. Siempre, repito, por puros intereses económicos de los que se enriquecen con las guerras y usurpan, arropados por la legalidad, lo que necesitan para “alimentar” este sistema en el que nos han metido. Demasiados intereses hipócritamente disfrazados de buenas intenciones.

Pero, ¿dónde están la legalidad y los tan nombrados derechos humanos ante el lanzamiento de bombas con fósforo, el bombardeo de objetivos civiles como hospitales, escuelas, campos de refugiados, …? Y, por si todo esto fuera poco, una zona convertida en una ratonera de la que no hay escapatoria. ¿Cómo se puede justificar todo esto?

Es indignante comprobar adónde el capitalismo a abocado a la humanidad: a un mundo poblado de guerras por petróleo, por agua, por el mineral que incorporan a los móviles y a los ordenadores, por los recursos naturales que poseen otros….no se duda en cargarnos el planeta y de paso a sus habitantes.

En fin, yo quisiera hablar de paz, quisiera creer que otro mundo es posible, pero tengo el corazón encogido y un nudo en la garganta, y mucha rabia y mucha impotencia…Y sin embargo creo que debemos ser nosotros, los que todavía no tenemos necesidad de reconstruir nuestra vida porque nadie se ha encargado de destrozárnosla, los que adquiramos el compromiso de enseñar a las generaciones venideras a luchar por el respeto a los derechos humanos y que sólo el diálogo, el respeto y el apoyo mutuo entre las personas y los pueblos es el camino para el entendimiento y la paz.

Otro mundo es posible

2008-12-31T03:06:00.000-08:00

Disierto

2008-11-03T09:28:00.001-08:00

Desde el blog "Os Monegros" nos envían esta curiosa "microfalordia"

DISIERTO

Me l´he escojonau. Más valdría echar-le un ñudo a la coda, o dizir prau pa no ascuitar tanta fateza. ¡Como pa fegurar-se “Las Vegas” en Os Monegros!. - Tú ten cuidau, que de un jetazo t´en bas pal azarbe, ¡so pollino!-.

A lo que pare cuenta, pensé que pue´star una reyalidad, y beluno fa de “Marianico el corto” pa fer casamientos como el “Elvis”, ¡mejor!. -A yo no m´en trobaran puai.-

Aspantau m´en boi, o zielo s´ha puesto negrismo, habra tronada. A oscurina ye freda, a boira m´en barracha con l´asprura del desespero. -¡He de dispertar d´iste suenio disierto!.-

Fantasmada

2008-10-31T12:30:00.001-07:00

2008-10-29T11:02:00.001-07:00

¡ LLEGA "GRAN SCALA"!!!

2008-10-16T12:38:00.001-07:00

No a Gran Scala

2008-09-25T14:39:00.000-07:00

Noticia de Redaragón.com

2008-09-17T00:39:00.000-07:00

Este proyecto, realizado específicamente para Spectrum Sotos, consiste en una gran instalación de tiras fotográficas que redefinen el espacio-lugar de la galería y lo convierten en una conferencia participativa que dialoga sobre el proyecto Gran Scala en los Monegros.

Según manifiestan los autores "desde el título de la exposición, Algo preocupado, al formato de la edición, pasando por el proceso de la instalación y la producción, todo nos sirve para interpretar el lugar de la galería como un ejercicio de preocupación frente al poder transformador de los eventos espectaculares, como Gran Scala, donde el artista visual sería poco más que un oportunista crupier de desiertos". Ayguavives y Peñafiel intervienen en clave artística en esa cercanía geográfica como es el proceso Gran Scala, escenario que es también el aniversario de un sitio bélico que tuvo lugar en la historia.

"Desde nuestra experiencia, presentamos algunas vacunas compartidas entre los tres, artistas y galería-escuela, contra el cinismo de la multi-interpretación, esa corriente dominante en nuestros lugares comunes", afirman los artistas. De esta forma y con buena dosis de ironía y sentido del humor intervienen artísticamente en el desierto de los Monegros a través de imágenes que nos dejan a todos algo preocupados.

II Ciclo de Cine al aire libre. Sariñena

2008-07-17T01:34:00.000-07:00

Esto es un cuento

2008-05-10T12:44:00.000-07:00

Había una vez un lugar, ni lejano ni extraño, donde la fantasía, la magia y la ilusión cobraban vida. Una tierra de dragones, de voraces monstruos que devoran las montañas y de desiertos llenos de espejismos que enturbian las mentes.

Una tierra que sorprende por su misterio y el miedo ante las historias que circulan entre la población. Historias del más allá, de una consejera que mantiene contactos espirituales con las monjas fallecidas de un viejo monasterio. Los niños se estremecen al sentir tales historias y sufren pesadillas, se despiertan sobresaltados y se esconden al temor de una bruja que quiere secuestrarlos. Y ay del mago!!! Que produce temblores, proviene de tierras en donde los dinosaurios aún habitan, y con su poder embelesa a la población ¡convertía el agua salada en dulce!. Soñaba con hacer túneles por debajo de Zaragoza, imaginaba trasvases impensables y soportaba tempestades sentado en su viejo sillón. De su chistera salían comarcas y siempre tenía un As en la manga: cuando el pueblo suplicaba, pedía tranquilidad. Pedía tranquilidad y luchaba contra los humos que asfixiaban el mundo, contra los diablos anti-todo de intereses oscuros del más allá; diablos con cuernos, cola y verrugas; cenizos y vagos que vomitan serpientes y sapos.

Los diablos, los malvados seres, ansiaban arrebatar el tesoro. El tesoro del poder que era custodiado por un gran consejero, lo guardaba firmemente en lo alto de su torre, ¡su tesoro!: el motor milagroso de la humanidad. En esa tierra encantaban al mundo, lo engatusaban con una nueva cultura del agua y mientras construían pantanos, un azud en el Ebro y anhelaban con campos de golf en el desierto y una gran parque acuático estilo Venecia.

El grande de esta tierra aparece y desaparece, que si bienes o no bienes; un gran juglar de la semántica que si trasvase o transferencia, que si proyecto o idea; de museos de cartón, cultura de casinos, de espías con licencia para matar y luego a la OTAN a trabajar. Los yanquis mandarán y el dinero gana, la banca no pierde y tan solo queda la gente, tan solo el pueblo para perder, tan solo el pueblo y la tierra!!!!

Entre los casinos, jugueteaba un bufón -¡veo! ¿qué veo? un museo entre los casinos; cultura de cartón y vacía, la nuestra la convirtieron en piedra!!! ¡Que a esos les llevan agua y cordericos!, a los vasallos tragaperras. ¡Sí Fernando levantara la cabeza: Isabel con otro se hubiese tenido que casar!.

Hay del desierto, estepa de espejismos que la hacen desierto, de divagaciones y locuras; ¿Qué se nos lleva el cierzo? Esta tierra es Aragón.

Y colorín colorado este cuento aún no ha acabado….

Os Monegros

2008-04-28T13:27:00.000-07:00

Antis, en o pasau, a chen que plegaba por istos lugars dezeban que charraban asabelo de mal. Y mia que m´encarraña, pues ye o legau de nuestros antepasaus. Aura aún bi ha chen que siembra panizo, que escoba, que tira zaborros, que arrambla con os malacatones en os güertos, que se esbaliza en as marguines, que rujia la calle con el agua del pozal, alguno que se pifa por echarse una chorradeta en un baso masiau encaramullau y muitos que aún se dan una buena sudorina con a faina que da la matazia del tozino. En estas s´en puede dizir y mia lo que os en boy a dizir quios!!: que paize que isto del l´aragones en Sariñena, redolada y en Os Monegros no ye pa malmeter, que hay que parar cuenta con a nuestra memoria y no alparcarla a un lau, ni abentarla a un aujero y enronarla y ni que la zierzera l´enpente p´al olvido.

Bi ha que parar cuenta con as muitas parabras y con os tiempos verbales, conoixer l´aragones d´os Monegros es lo millor pa charrar un perfeuto castellano y tamién ye a millor traza de conoixer nuestra identidad y nuestro caráuter. De zagal cuan contaba que andemos por a sierra siempre me dezeban que se ha de dizir “Andamos” a lo que yo deziba: ¡Andemos, que tu no binistes!

Y curioso ye o que paso fa diyas, chen de nuestro lugar, marcho ta Lerida pa un casamiento, en a dentrada del restaurante o portero les ba a dizir ¡endavant! a lo que respondió uno de sariñena -¡pues ande boy a ir, a la boda!-

En Sariñena somos carnones, parabra aragonesa, que dize d´as presonas que minchan muita carne, de carnón tamién ye a parabra carnuzo que s´en emplega pa insultar y ye carne en descomposición. Son nuestras singularidades, como el orache. Orache en aragones ye o tiempo, pero en Os Monegros ye pa dizir cuan o tiempo ye malo, cuan fa airera, cuan ye nublau, cuan bi ha boira o fa dorondon. “Jolio! menudo orache que fa”. Pero cuan t´en dizen “Aire!” ye que t´espachan.

O verbo sentir tamién tien un atro significau, s´emplega como o verbo “oir”y ye normal a expresión ¡me sientes! Queriendo dizir “¡me escuchas!”. Tamién ye importante d´o verbo aber a traza del presén del suchuntibo aiga, como “haya” ¡Arrambla con to lo que aiga!

Quio ye un pronombre, pero pa los de Sarñena ye muito más, naide se repara en dizirlo. Sariñena es nuestro lugar, O lugar de un hombre dizia Ramón J. Sender clamando a o suyo pueblo y Antonio Beltran dizia del mismo “Ser ciudadano del mundo con rasmia y sin reblar”. Os dos no s´entienden sin Os Monegros, sin la historia y sin la presenzia del aragonés.

L´aragones en Os Monegros no solo ye d´o pasu, tamién ha eboluzionau, como paso en Albalatillo que en o bingo uno canto “ringlera”.

¡Mejor! Dira beluno a quien no le cuaca isto del l´aragonés; - “¡aibadai! Que aquí se charra castellano” y tien razón, pero en o pasau se charro l´aragonés, aura aun pervive y por o respeuto a nuestro pasau y a tos os que transmitieron durante muitas añadas nuestra cultura, paize bueno remerar y dignificar a suya traza de fablar. Bueno, un saludo y a ¡plantar fuerte!.

Os Monegros

Romance de ciego a Gran Scala

2008-04-19T06:12:00.000-07:00

Un grupo de artistas, impulsores de la sala K-Pintas de Zaragoza, han organizado estos días una serie de actividades sobre Gran Scala. Taló y Merce, han elaborado este Romance en el que muestran con ironía las excelencias del proyecto. Gracias a la cortesía del blog "El Ventano"

Vengan niños y señores,
vengan niñas, vengan damas
y escuchen con atención
lo que este ciego relata

En la región de Aragón,
donde Marcelino manda,
allá en el mes de diciembre,
del año que ya acabara,
acontecieron los hechos,
con gran boato y gran gala,
prestando el mismo Gobierno
de Aragón su mejor sala,
ante los VIPS y la prensa,
Biel de padrino actuaba.

Se presentó una propuesta
que a todo el mundo asombrara
y a la que bautizan como:
el proyecto GRAN ESCALA.
Que sólo tenía nombre
y apellido no llevaba.
Lo propuso ILD,
siglas que a nadie sonaban,
mas parecían señores
de las más altas finanzas
y el gobierno de Aragón
todo les facilitaba.

Y ya sabían lugar
para esa tan magna hazaña:
iba a ser en Los Monegros,
tierra harta de esperar agua,
para llevar regadíos
a esas sus zonas tan áridas.
Serían como las Vegas
como por arte de magia,
con hoteles y casinos,
y muchos parques de fama,
para que allí las familias
días enteros pasaran
jugando a las maquinicas,
al bacarrá o a las ranas.
Convencen a todo el mundo
y nadie les planta cara,
pasando así a los anales,
de esta nuestra historia patria,
como la mayor empresa
que los siglos contemplaran,
desde Isabel y Fernando,
cuando unieron las Españas.

Y las gentes monegrinas
ya las manos se frotaban:
-¡Seis mil euros por mis tierras!
-¡ Ocho mil por mis masadas!
-¡Yo pido cuarenta mil,
por mis cerdos y mis cabras!
pareciendo mismamente
“Bienvenido, Mr. Marshall”.

También se lo cree el gobierno,
aunque alguno lo dudara.
Y se nos marchó a París
con ellos Arturo Aliaga
a un hotel de mucho lujo
a comer “foie” y otras tapas,
volviendo emocionadico
diciendo que él los avala.
Y dio su palabra Biel,
que son del Biel las paaaa....labras.
Se las ha creído el Bush ,
la Sarkozy, el Dalai Lama,
el Zapatero, el Rajoy,
y aun el lucero del alba,
un chino de Pontevedra
y hasta la suegra del Papa,
que ha dicho que desde Roma
va a mandar a su embajada
a que echen una partida
al julepe o a las damas,
al ajedrez o a la porra
al teto o al chupacabras,
que es un juego muy majico
que se juega en las Bahamas.

Y van pasando los días,
y los meses ya pasaran,
y aquí no se ven señales
de que el negocio avanzara,
que lo tienen muy oculto
pa que nadie sepa nada
y manejan por detrás
cual “estado de bananas”,
olvidando que hace tiempo,
en esta nación de España,
terminó la dictadura
y llegó la democracia.
Y quieren comprar terrenos
por cuatro perras de nada
y que les pongan alfombras
allí por donde pisaran,
y dicen que en otros lares
las tierras ya les regalan.
Así que ¡venga, señores!
pónganse todos de nalgas
que hay dar facilidades
a este asunto y darle entrada.

Mas ahora viene la prensa
que a investigar le tocara,
pues huele mas a podrido
que en la misma Dinamarca,
y anuncia que ILD,
del que nadie sabe nada,
arrastra un pasado oscuro
con pufos de baja talla,
que los negocios que aportan
siempre guardan, en la manga,
cartas marcadas con ases
que siempre ganar les hagan.
Además, en paraísos
fiscales todo lo guardan,
evadiendo los impuestos,
sin cotizar nunca nada.

Estén atentos señores,
niños, niñas y las damas:
que si nadie lo remedia,
si solución no se hallara,
si Marcelino no rebla
y le da a Biel carta blanca,
estos taimados tahúres
nos harán la gran” jugada”,
apostando a lo seguro,
se quedarán con la banca,
chuparán nuestros impuestos
y traerán las vacas flacas,
y esta región de Aragón,
que respaldó a estos “pelanas”,
estará en un riesgo cierto
de ser “comida con papas”,
por las astutas argucias
del timo de GRAN ESCALA.

Taló y Merce
Abril de 2.008

GRAN STAFA

2008-04-07T10:12:00.000-07:00

Un video que nace del largometraje dirigido por Luis García Berlanga y coguionista con Juan Antonio Bardem: "Bienvenido Mister Marshall" (1953), para acabar con la comparación actual de Gran Scala y Los Monegros.

Autor "Apegalloso"

"Una mordaz carga de profundidad contra el imperio, rematada con la escena censurada de la bandera norteamericana hundiéndose en la acequia, que escandalizó a Edward G. Robinson durante su exhibición en Cannes. Mientras el actor norteamericano despotricaba contra «un ataque a EEUU», Berlanga intentaba jugar en el casino con unos dólares falsos con la cara de Pepe Isbert y Manolo Morán. Por eso Bienvenido Mr Marshall es una película que no sólo no ha envejecido, es que hoy es más saludablemente incómoda que hace cincuenta años."

Fragmento extraído de la Wikipedia

Ilusión

2008-04-01T02:40:00.001-07:00

VI JORNADAS "PRIMAVERA CONTRA LA GUERRA" SARIÑENA

2008-03-27T13:04:00.000-07:00

VIERNES 28 DE MARZO
22h: Proyección del documental “Una verdad incómoda”,de Al Gore y debate sobre las consecuencias de nuestro modelo de desarrollo. para el planeta. SÁBADO 29 DE MARZO
10:30h: Pintura Mural “Romper los muros”
22h: Proyección de la película “Promises”, de J.Shapiro, sobre el conflicto palestino-israelí.

TODOS LOS ACTOS EN EL ANTIGUO HOSPITAL DE SARIÑENA
(Barrio del Carmen)

Una noche miré las estrellas

2008-03-22T08:13:00.000-07:00

Una noche miré las estrellas. Antes cavilaba por los montes de mis Monegros, donde el silencio no es yermo ni la soledad ausencia. Donde el Sol no es misterio y la noche es un abismo por el que perderse. El crepúsculo devoró el tiempo y deambulando atisbé un nuevo horizonte. Me tumbé. Mi tacto con la tierra, con su dureza. La espalda, reposada en un laberinto de relieve, siente esa dureza y conoce esas noches estrelladas que nunca se pueden explicar. Observé estrellas, infinitas estrellas, dibujé las constelaciones y me imaginé otras; conté las estrellas y contemplé sus colores. Todos los colores que imaginé brillaban y lucían en un cielo de neón, era como si las auroras boreales hubiesen descendido a la mismísima estepa Monegrina.

En ese tiempo perdido a merced de mi ser, una estrella fugaz surcó el cielo, un tipo bajo y regordete apareció con su sombrero de copa ancha en lo alto de un torrollón. Su traje negro lo confundía con la noche, se apreciaba una pajarita roja y una sonrisa que precedió palabras que aún navegan en mi mente.

-¡Pasen y vean! El fantástico, maravilloso y magnifico mundo de la ilusión; la espléndida y soberbia magia; el prodigio, genial y portentoso hechizo. Viajen al fascinante, atractivo y seductor paraíso; al embeleso del conjuro, al agradable y encantador conjuro; al embrujo, al más atónito hedonismo.-

Las estrellas de colores comenzaron a girar; primero en el caos, siguiendo en espirales y terminando en ruletas; un sonido metálico golpeaba sin cesar, el dinero obsesionaba hipnotizando promesas. El dinero, que importa más que las personas, que el mundo en que vivimos, compra almas a cambio de más dinero; convierte a las personas en entes artificiales, en verdugos de su propia naturaleza. Engatusa de poder, obceca y transforma más allá de su propia perversión. Destrucción por más dinero, ¡destrucción por más dinero! Hambre, miseria, pobreza, contaminación, guerras, cambio climático… desaparición de nuestro mundo por más dinero, para consumir más y destruir más por más dinero. ¡Esos ojos no ven! No ven a sus hijos, no ven la tierra, no se ven a si mismos.

Desperté con mi espalda aún tumbada en el suelo, con mi cabeza recostada observando el cielo de infinitas estrellas. Una noche estrellada que nunca se puede explicar, de infinitas estrellas que no se pueden contar, de un triste sueño del que quiero despertar. Al amanecer caminé, recordando las estrellas, para no olvidar por lo que luchar, aunque nunca lo olvido.

LMNSV

Quiero ignorado, y calmo

por ignorado, y propio

por calmo, llenar mis días

de no querer más de ellos.

A quienes la riqueza toca

el oro irrita la piel.

A quienes la fama alienta

se le empaña la vida.

Para quienes la felicidad

es sol, vendrá la noche.

Pero a quien nada espera

todo cuanto viene es grato.

Fernando Pessoa

“Odas de Ricardo Reis”

STOP GRAN SCALA

2008-03-20T03:45:00.000-07:00

Ilustración realizada por Carlos Azagra, fundador del Partido de la Gente del Bar (P.G.B.).
Desde LMNSV un fuerte saludo!!!!

Rimas contra GS

2008-03-12T07:00:00.000-07:00

Que meo en zarzas fijo y me pincho el pijo haciendo charcas, meando en tus rosales, también me cago: en tus pajas mentales y en tu primos que no se lo que rimo, que exprimo el zumo del membrillo y me lo bebo en albalatillo. Asi es que no me digas que mandas en la comarca porque yo no me lo creo pues te conozco del recreo, cuando ibas al colegio a comerte el bocadillo, que antes eras el más maca y ahora eres un pardillo, pekeño incomprendido de donde sales, yo de mearme en tus rosales y de ver en la tele a pajares, haciendo un duo con esteso, me refiero a Biel y a su perrillo faldero, un tal aliaga que no merece ese apellido pues gran scala la caga y se carga la maraña de avutardas y a la gente que le den. Los monegros el edén, no hay retén en el pueblo que los pueda detener eso creen ja! pues los vamos a vencer, van a caer, no les daremos cuartel venga ven, uneté los monegros no se venden se comparten no con Biel, desde el monte la sabinas lloran dicen ¡no otra vez!

Individuo, sociedad y cultura

2008-03-11T11:44:00.001-07:00

Uno de los aspectos a considerar, en el proyecto de Gran Scala, es la cultura. Para acercarnos a un simple análisis hemos de reconocer en primer lugar la importancia de la cultura en la sociedad y en la personalidad; y en un segundo lugar entender el modelo cultural que implica Gran Scala.

La cultura es el rasgo distintivo del ser humano, reúne el ambiente natural en que se encuentra, el pasado histórico y las relaciones que se han de asumir. Herskovits señaló que la cultura da sentido y algunas veces la realidad al ser humano, concluyendo que es la parte del ambiente hecha por el hombre. Esta comprensión sociológica de la cultura conduce a la socialización, en palabras de Johnson: <La cultura es lo que se aprende en la socialización>. Se puede concluir que los individuos nos comportamos de acuerdo con los patrones culturales, que nuestra determinada sociedad, ha desarrollado y transmitido a través de largos procesos históricos. Gran Scala presenta un modelo en el que no se puede negar que modificara el contexto cultural actual, estableciendo pautas y patrones de conductas sociales diferentes y moldeando e influyendo las personalidades humanas y por consiguiente una interacción con lo social peligrosa e impredecible.

Tylor dijo que la cultura en un sentido etnográfico amplio <es aquel complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad>. La cultura adquiere una dimensión importante en la determinación de lo socio-cultural en la personalidad, toda cultura ejerce una fuerte presión en todos los individuos. Cada cultura tiende a crear personalidades básicas, <aunque la acción de los individuos en cualquier situación es personal, sin embargo en su mayor parte refleja determinadas influencias del contexto social> (Alex Inkeles)

Gran Scala nace con la pretensión de ser el mayor centro de ocio Europeo, con el objetivo de establecer 32 casinos anunciados por los promotores como <Las Vegas Europeas>. Una cultura que determina una forma social que no satisface las verdaderas necesidades humanas; sociedades planteadas por Erich Fromm como de carácter enfermo o enfermizante.

Ante Gran Scala es necesario plantear las consecuencias y los problemas que puedan crear a los individuos, los desajustes del posible marco cultural. Concluimos de una forma egoísta, en lo que nos corresponde como Monegrinos y Aragoneses, como individuos del medio donde se pretende ubicar; y de forma solidaria, en lo respectivo al mercado potencial Europeo, al que va dirigida la oferta de ocio y juego. Decimos No a GRAN SCALA desde la perspectiva cultural y no alcanzamos a comprender el desinterés ante esta cuestión de gran importancia para nuestro futuro.

LMNSV

Ilustración Medina (Diario Público)

2008-02-28T06:37:00.001-08:00

PARAMOS DE ALBARDIN

2008-02-25T10:29:00.001-08:00

Paramos de Albardin, fragancias a romero y tremonzillo, aquella sabina a la lejanía, balanceada al cierzo que nos remonta a tiempos pasados, a ese ladrillo de arena llamado adoba que construyo nuestro pasado. Pisamos la misma arenisca, la arcilla, las margas, los yesos; andamos entre sus contrastes de tonalidades rojizas, ocres y el brillo del Sol; erosionando un perfil de cárcavas y barrancos, reservando al horizonte pinceladas de esperanza.

Sol y boira, polvo de una tierra que a veces quiere huir, quizás buscando el mar. Buscando la mar olvidando la sed en pozas y balsas, entre nubes que pasarían desapercibidas sino narrasen nuestra historia. El botijo y la bota hablan de aquellas historias, de las manos que segaron sin cesar, de las manos de las mujeres frotando el esparto, sangrando y forjando sogeta. De los secanos, la trilla, los hornos de yeso, la sal y el no reblar; la rasmia de la supervivencia, la jada al hombro y el pastor de nuevo con el horizonte, plantando cara a la sed, al cierzo, al polvo y al Sol.

Relieve árido, aliagas, cardos, en un marguin florecen ababoles; pasos más allá, el pastor oteando el horizonte, escucha el eco de las gaitas, el rebadán danza y los palos golpean el suelo levantando más polvo que quiere ser agua que riegue el trigo, que dé cosecha y quite el hambre. Los buitres planean buscando esa muerte, las raposas recorren los montes, las sierras que un hombre de negro las hizo suyas por ese hambre y esa sed. El bandido Cucaracha trabuco en mano baja de la sierra de Alcubierre, desde las cuevas bandoleras, por los sabinares de Pallaruelo hasta los confines de Jubierre. El arraclán, de negro aguarda la noche, y al ver al Cucaracha decide no fizar sino observar la noche iluminada por incontables estrellas. Miguel el ermitaño cuenta de la Luna un cráter de un tal Martín Cortés de Albarca, Monegrino quien para el Zerrudo llego “muy lejos”.

La noche es misteriosa en Los Monegros, de fuego al atardecer, de silencio y soledad; de susurros de las piedras, de un cielo que hace cavilar. De sueños y esperanzas, de un futuro por el que luchar y poder volver a mirar las estrellas sin esa luz cegadora que intoxica el alma. De sentir la tierra nuestra, con el sudor de nuestros antepasados y la conciencia de no vender tanto trabajo, de vender sufrimiento y amor a esta tierra dura y hermosa. Muchos labraron el camino y construyeron un hogar; y ahora, es rabia ver tanta resignación después de ver tanto sudor, de ver como se vende sin querer luchar por un nuevo amanecer, sintiendo la tierra y sus gentes. Rabia por vender esta tierra sin cavilar en esas noches que tanto se miro al cielo y quizás nadie más vuelva a mirar un cielo igual. Mi rabia se quedara en esa soledad, anhelando Los Monegros que viví y soñé, que quise construir. Mi rabia yacerá ante tanto despropósito, hacia una nueva soledad donde ya no estarán mis Monegros, ni ese amor por un futuro que se vendió.

LMNSV

50 años del simbolo de la PAZ

2008-02-19T13:58:00.001-08:00

El símbolo de la paz nació como imagen para la Campaña para el Desarme Nuclear. Gerald Holtom lo vio en el personaje del cuadro de Goya de los fusilamientos. Hoy es un símbolo de PAZ y de LIBERTAD. Desde Los Monegros No Se Venden nos sumamos a su cincuenta aniversario, personalizando el simbolo de la paz en nuestro logo.

www.happybirthdaypeace.com

La verdad es que el símbolo cumple 50 años y la paz ninguno. La sociedad humana dista mucho aún en construir un mundo mejor, de tener el valor y la dignidad para afrontar los problemas de una forma racional y de una vez por todas luchar por la paz y la libertad.

Desde Los Monegros No se Venden consideramos que Gran Scala supone un ocio carente de utilidad social, los casinos no educan en salud, los parques temáticos de espías alejan de la paz, su conjunto no propicia la convivencia familiar.... Un camino más que nos aleja de un mundo hacia la PAZ y la LIBERTAD.

Carta del ocio

World Leisure and Recreation Association (WLRA)

Artículo 2: El Ocio es un servicio social tan importante como la Salud y la Educación. Las oportunidades para el Ocio y la Recreación deben, por lo tanto, ser ampliadas para todos, garantizando el acceso justo con variedad y calidad adecuadas.

Artículo 4: Las ofertas de Ocio, recreación y tiempo libre deben enfatizar la satisfacción personal, el desarrollo de las relaciones interpersonales, la integración familiar y social, el entendimiento y la cooperación internacionales y el fortalecimiento de las identidades culturales. Debe cuidarse el mantenimiento de la calidad del medio ambiente y a la preservación de su potencial para el Ocio y la recreación.

¿Como se puede vender el alma?

2008-02-10T11:48:00.001-08:00

¿Cómo se puede vender el alma sin que el corazón se rebele? Es mucho lo que nos jugamos, es seguir diciendo sí al bwana de Chicago y también al de Madrid, es un eslabón más en nuestra cadena, y lo que es peor aún, en la de nuestros hijos. Por suerte, tenemos esta herramienta horizontal, para que otros blogs, como el mío, se hagan eco y vayan levantando una ola de opiniones humanas contra lo inhumano. Y sí a la protesta de intelectuales: algo que hay que coordinar, que hay que lanzar a los cuatro puntos cardinales de internet.

Acabo de hablar con gente de Aragón, y me dicen que tiene pocos visos de llevarse a cabo el megagiliproyecto. ¿Y qué más da? Sólo la vergüenza de ver que nuestros gobernantes hayan aplaudido nos debe llenar de ira. Ira, no otra palabra, ninguna otra basta.

Gonzalo Moure

2008-02-04T08:08:00.001-08:00

Desde el blog el ventano nos llegan estos dos fotomontajes que nos hacen reflexionar sobre las maquinas tragaperras.

Las tragaperras en un laboratorio, en la educación, en la salud. En fin, en las personas y en la vida.

Las tragaperras salen como setas en Los Monegros, pero cuidado!!! destrozan vidas.

2008-01-28T13:36:00.000-08:00

"Cuando el sol cae de plano sobre Los Monegros

parece que hasta las piedras van a derretirse."

Rafael Andolz, Biografias Aragonesas (1982)

El Bandido Cucaracha

GRAN ESQUELA

2008-01-24T05:23:00.000-08:00

Estricalla Gran Scala

2008-01-18T12:29:00.000-08:00

Las personas que queremos un mundo mejor
tenemos la mente para imaginarlo

la palabra para decirlo

el arte para dibujarlo

y la razón para alcanzarlo.

Oda a Los Monegros

2008-01-16T13:38:00.000-08:00

Estepa

de olvidadas sabinas

sacudidas por el tiempo

sufriendo y protegiendo

la tierra que pisa el hombre.

Siento

un tremendo cierzo

que hace temblar al cielo,

cae

la amenaza como un trueno

y en un vuelo

huye la vida lamentada

desesperada y callada

de donde el hombre

apuesta resignado

un destino desgarrado.

La aridez

sangrará arena y sabia

de una muerte de la que no puede huir

construida por la insensatez

por un dinero sembrado

que no recogerán

los hijos que vistes nacer.

Así te quieren

sin ti sabina

sin mí

porque sin ti no sé vivir

en un cielo de estrellas de neón

en un horizonte sin pasado

donde un extraño cierzo

sacudió la ultima razón.

¡Tierra¡

si no gritas

gritaré y elevaré mis versos

hasta el mismo Sol

que dio la sed

a este océano de sentimientos

aún llamado Los Monegros.

Coordinadora Los Monegros No se Venden!!!

Hacia un nuevo horizonte

2008-01-16T05:52:00.000-08:00

Nos veremos de nuevo frente al mar
o ante la soledad interminable
de este horizonte
al que llamamos Monegros y sobre el que rebusco
la infancia tuya y mía abandonadas

José Antonio Labordeta, Monegros (1994)

En Monegros la sombra de un
hombre es mayor que la de un árbol

Antonio Beltrán, Los Monegros (1994)