Otro mundo es posible

Disierto

Desde el blog "Os Monegros" nos envían esta curiosa "microfalordia"

DISIERTO

Me l´he escojonau. Más valdría echar-le un ñudo a la coda, o dizir prau pa no ascuitar tanta fateza. ¡Como pa fegurar-se “Las Vegas” en Os Monegros!. - Tú ten cuidau, que de un jetazo t´en bas pal azarbe, ¡so pollino!-.

A lo que pare cuenta, pensé que pue´star una reyalidad, y beluno fa de “Marianico el corto” pa fer casamientos como el “Elvis”, ¡mejor!. -A yo no m´en trobaran puai.-

Aspantau m´en boi, o zielo s´ha puesto negrismo, habra tronada. A oscurina ye freda, a boira m´en barracha con l´asprura del desespero. -¡He de dispertar d´iste suenio disierto!.-

Fantasmada

¡ LLEGA "GRAN SCALA"!!!

No a Gran Scala

Noticia de Redaragón.com

Este proyecto, realizado específicamente para Spectrum Sotos, consiste en una gran instalación de tiras fotográficas que redefinen el espacio-lugar de la galería y lo convierten en una conferencia participativa que dialoga sobre el proyecto Gran Scala en los Monegros.

Según manifiestan los autores "desde el título de la exposición, Algo preocupado, al formato de la edición, pasando por el proceso de la instalación y la producción, todo nos sirve para interpretar el lugar de la galería como un ejercicio de preocupación frente al poder transformador de los eventos espectaculares, como Gran Scala, donde el artista visual sería poco más que un oportunista crupier de desiertos". Ayguavives y Peñafiel intervienen en clave artística en esa cercanía geográfica como es el proceso Gran Scala, escenario que es también el aniversario de un sitio bélico que tuvo lugar en la historia.

"Desde nuestra experiencia, presentamos algunas vacunas compartidas entre los tres, artistas y galería-escuela, contra el cinismo de la multi-interpretación, esa corriente dominante en nuestros lugares comunes", afirman los artistas. De esta forma y con buena dosis de ironía y sentido del humor intervienen artísticamente en el desierto de los Monegros a través de imágenes que nos dejan a todos algo preocupados.

II Ciclo de Cine al aire libre. Sariñena

Esto es un cuento

Había una vez un lugar, ni lejano ni extraño, donde la fantasía, la magia y la ilusión cobraban vida. Una tierra de dragones, de voraces monstruos que devoran las montañas y de desiertos llenos de espejismos que enturbian las mentes.

Una tierra que sorprende por su misterio y el miedo ante las historias que circulan entre la población. Historias del más allá, de una consejera que mantiene contactos espirituales con las monjas fallecidas de un viejo monasterio. Los niños se estremecen al sentir tales historias y sufren pesadillas, se despiertan sobresaltados y se esconden al temor de una bruja que quiere secuestrarlos. Y ay del mago!!! Que produce temblores, proviene de tierras en donde los dinosaurios aún habitan, y con su poder embelesa a la población ¡convertía el agua salada en dulce!. Soñaba con hacer túneles por debajo de Zaragoza, imaginaba trasvases impensables y soportaba tempestades sentado en su viejo sillón. De su chistera salían comarcas y siempre tenía un As en la manga: cuando el pueblo suplicaba, pedía tranquilidad. Pedía tranquilidad y luchaba contra los humos que asfixiaban el mundo, contra los diablos anti-todo de intereses oscuros del más allá; diablos con cuernos, cola y verrugas; cenizos y vagos que vomitan serpientes y sapos.

Los diablos, los malvados seres, ansiaban arrebatar el tesoro. El tesoro del poder que era custodiado por un gran consejero, lo guardaba firmemente en lo alto de su torre, ¡su tesoro!: el motor milagroso de la humanidad. En esa tierra encantaban al mundo, lo engatusaban con una nueva cultura del agua y mientras construían pantanos, un azud en el Ebro y anhelaban con campos de golf en el desierto y una gran parque acuático estilo Venecia.

El grande de esta tierra aparece y desaparece, que si bienes o no bienes; un gran juglar de la semántica que si trasvase o transferencia, que si proyecto o idea; de museos de cartón, cultura de casinos, de espías con licencia para matar y luego a la OTAN a trabajar. Los yanquis mandarán y el dinero gana, la banca no pierde y tan solo queda la gente, tan solo el pueblo para perder, tan solo el pueblo y la tierra!!!!

Entre los casinos, jugueteaba un bufón -¡veo! ¿qué veo? un museo entre los casinos; cultura de cartón y vacía, la nuestra la convirtieron en piedra!!! ¡Que a esos les llevan agua y cordericos!, a los vasallos tragaperras. ¡Sí Fernando levantara la cabeza: Isabel con otro se hubiese tenido que casar!.

Hay del desierto, estepa de espejismos que la hacen desierto, de divagaciones y locuras; ¿Qué se nos lleva el cierzo? Esta tierra es Aragón.

Y colorín colorado este cuento aún no ha acabado….

Os Monegros

Antis, en o pasau, a chen que plegaba por istos lugars dezeban que charraban asabelo de mal. Y mia que m´encarraña, pues ye o legau de nuestros antepasaus. Aura aún bi ha chen que siembra panizo, que escoba, que tira zaborros, que arrambla con os malacatones en os güertos, que se esbaliza en as marguines, que rujia la calle con el agua del pozal, alguno que se pifa por echarse una chorradeta en un baso masiau encaramullau y muitos que aún se dan una buena sudorina con a faina que da la matazia del tozino. En estas s´en puede dizir y mia lo que os en boy a dizir quios!!: que paize que isto del l´aragones en Sariñena, redolada y en Os Monegros no ye pa malmeter, que hay que parar cuenta con a nuestra memoria y no alparcarla a un lau, ni abentarla a un aujero y enronarla y ni que la zierzera l´enpente p´al olvido.

Bi ha que parar cuenta con as muitas parabras y con os tiempos verbales, conoixer l´aragones d´os Monegros es lo millor pa charrar un perfeuto castellano y tamién ye a millor traza de conoixer nuestra identidad y nuestro caráuter. De zagal cuan contaba que andemos por a sierra siempre me dezeban que se ha de dizir “Andamos” a lo que yo deziba: ¡Andemos, que tu no binistes!

Y curioso ye o que paso fa diyas, chen de nuestro lugar, marcho ta Lerida pa un casamiento, en a dentrada del restaurante o portero les ba a dizir ¡endavant! a lo que respondió uno de sariñena -¡pues ande boy a ir, a la boda!-

En Sariñena somos carnones, parabra aragonesa, que dize d´as presonas que minchan muita carne, de carnón tamién ye a parabra carnuzo que s´en emplega pa insultar y ye carne en descomposición. Son nuestras singularidades, como el orache. Orache en aragones ye o tiempo, pero en Os Monegros ye pa dizir cuan o tiempo ye malo, cuan fa airera, cuan ye nublau, cuan bi ha boira o fa dorondon. “Jolio! menudo orache que fa”. Pero cuan t´en dizen “Aire!” ye que t´espachan.

O verbo sentir tamién tien un atro significau, s´emplega como o verbo “oir”y ye normal a expresión ¡me sientes! Queriendo dizir “¡me escuchas!”. Tamién ye importante d´o verbo aber a traza del presén del suchuntibo aiga, como “haya” ¡Arrambla con to lo que aiga!

Quio ye un pronombre, pero pa los de Sarñena ye muito más, naide se repara en dizirlo. Sariñena es nuestro lugar, O lugar de un hombre dizia Ramón J. Sender clamando a o suyo pueblo y Antonio Beltran dizia del mismo “Ser ciudadano del mundo con rasmia y sin reblar”. Os dos no s´entienden sin Os Monegros, sin la historia y sin la presenzia del aragonés.

L´aragones en Os Monegros no solo ye d´o pasu, tamién ha eboluzionau, como paso en Albalatillo que en o bingo uno canto “ringlera”.

¡Mejor! Dira beluno a quien no le cuaca isto del l´aragonés; - “¡aibadai! Que aquí se charra castellano” y tien razón, pero en o pasau se charro l´aragonés, aura aun pervive y por o respeuto a nuestro pasau y a tos os que transmitieron durante muitas añadas nuestra cultura, paize bueno remerar y dignificar a suya traza de fablar. Bueno, un saludo y a ¡plantar fuerte!.

Os Monegros

Romance de ciego a Gran Scala

Un grupo de artistas, impulsores de la sala K-Pintas de Zaragoza, han organizado estos días una serie de actividades sobre Gran Scala. Taló y Merce, han elaborado este Romance en el que muestran con ironía las excelencias del proyecto. Gracias a la cortesía del blog "El Ventano"

Vengan niños y señores,
vengan niñas, vengan damas
y escuchen con atención
lo que este ciego relata


En la región de Aragón,
donde Marcelino manda,
allá en el mes de diciembre,
del año que ya acabara,
acontecieron los hechos,
con gran boato y gran gala,
prestando el mismo Gobierno
de Aragón su mejor sala,
ante los VIPS y la prensa,
Biel de padrino actuaba.

Se presentó una propuesta
que a todo el mundo asombrara
y a la que bautizan como:
el proyecto GRAN ESCALA.
Que sólo tenía nombre
y apellido no llevaba.
Lo propuso ILD,
siglas que a nadie sonaban,
mas parecían señores
de las más altas finanzas
y el gobierno de Aragón
todo les facilitaba.



Y ya sabían lugar
para esa tan magna hazaña:
iba a ser en Los Monegros,
tierra harta de esperar agua,
para llevar regadíos
a esas sus zonas tan áridas.
Serían como las Vegas
como por arte de magia,
con hoteles y casinos,
y muchos parques de fama,
para que allí las familias
días enteros pasaran
jugando a las maquinicas,
al bacarrá o a las ranas.
Convencen a todo el mundo
y nadie les planta cara,
pasando así a los anales,
de esta nuestra historia patria,
como la mayor empresa
que los siglos contemplaran,
desde Isabel y Fernando,
cuando unieron las Españas.


Y las gentes monegrinas
ya las manos se frotaban:
-¡Seis mil euros por mis tierras!
-¡ Ocho mil por mis masadas!
-¡Yo pido cuarenta mil,
por mis cerdos y mis cabras!
pareciendo mismamente
“Bienvenido, Mr. Marshall”.



También se lo cree el gobierno,
aunque alguno lo dudara.
Y se nos marchó a París
con ellos Arturo Aliaga
a un hotel de mucho lujo
a comer “foie” y otras tapas,
volviendo emocionadico
diciendo que él los avala.
Y dio su palabra Biel,
que son del Biel las paaaa....labras.
Se las ha creído el Bush ,
la Sarkozy, el Dalai Lama,
el Zapatero, el Rajoy,
y aun el lucero del alba,
un chino de Pontevedra
y hasta la suegra del Papa,
que ha dicho que desde Roma
va a mandar a su embajada
a que echen una partida
al julepe o a las damas,
al ajedrez o a la porra
al teto o al chupacabras,
que es un juego muy majico
que se juega en las Bahamas.


Y van pasando los días,
y los meses ya pasaran,
y aquí no se ven señales
de que el negocio avanzara,
que lo tienen muy oculto
pa que nadie sepa nada
y manejan por detrás
cual “estado de bananas”,
olvidando que hace tiempo,
en esta nación de España,
terminó la dictadura
y llegó la democracia.
Y quieren comprar terrenos
por cuatro perras de nada
y que les pongan alfombras
allí por donde pisaran,
y dicen que en otros lares
las tierras ya les regalan.
Así que ¡venga, señores!
pónganse todos de nalgas
que hay dar facilidades
a este asunto y darle entrada.



Mas ahora viene la prensa
que a investigar le tocara,
pues huele mas a podrido
que en la misma Dinamarca,
y anuncia que ILD,
del que nadie sabe nada,
arrastra un pasado oscuro
con pufos de baja talla,
que los negocios que aportan
siempre guardan, en la manga,
cartas marcadas con ases
que siempre ganar les hagan.
Además, en paraísos
fiscales todo lo guardan,
evadiendo los impuestos,
sin cotizar nunca nada.


Estén atentos señores,
niños, niñas y las damas:
que si nadie lo remedia,
si solución no se hallara,
si Marcelino no rebla
y le da a Biel carta blanca,
estos taimados tahúres
nos harán la gran” jugada”,
apostando a lo seguro,
se quedarán con la banca,
chuparán nuestros impuestos
y traerán las vacas flacas,
y esta región de Aragón,
que respaldó a estos “pelanas”,
estará en un riesgo cierto
de ser “comida con papas”,
por las astutas argucias
del timo de GRAN ESCALA.

Taló y Merce
Abril de 2.008

GRAN STAFA

Un video que nace del largometraje dirigido por Luis García Berlanga y coguionista con Juan Antonio Bardem: "Bienvenido Mister Marshall" (1953), para acabar con la comparación actual de Gran Scala y Los Monegros.

Autor "Apegalloso"

"Una mordaz carga de profundidad contra el imperio, rematada con la escena censurada de la bandera norteamericana hundiéndose en la acequia, que escandalizó a Edward G. Robinson durante su exhibición en Cannes. Mientras el actor norteamericano despotricaba contra «un ataque a EEUU», Berlanga intentaba jugar en el casino con unos dólares falsos con la cara de Pepe Isbert y Manolo Morán. Por eso Bienvenido Mr Marshall es una película que no sólo no ha envejecido, es que hoy es más saludablemente incómoda que hace cincuenta años."

Fragmento extraído de la Wikipedia

Ilusión

VI JORNADAS "PRIMAVERA CONTRA LA GUERRA" SARIÑENA

VIERNES 28 DE MARZO
22h: Proyección del documental “Una verdad incómoda”,de Al Gore y debate sobre las consecuencias de nuestro modelo de desarrollo. para el planeta. SÁBADO 29 DE MARZO
10:30h: Pintura Mural “Romper los muros”
22h: Proyección de la película “Promises”, de J.Shapiro, sobre el conflicto palestino-israelí.

TODOS LOS ACTOS EN EL ANTIGUO HOSPITAL DE SARIÑENA
(Barrio del Carmen)

Una noche miré las estrellas

Una noche miré las estrellas. Antes cavilaba por los montes de mis Monegros, donde el silencio no es yermo ni la soledad ausencia. Donde el Sol no es misterio y la noche es un abismo por el que perderse. El crepúsculo devoró el tiempo y deambulando atisbé un nuevo horizonte. Me tumbé. Mi tacto con la tierra, con su dureza. La espalda, reposada en un laberinto de relieve, siente esa dureza y conoce esas noches estrelladas que nunca se pueden explicar. Observé estrellas, infinitas estrellas, dibujé las constelaciones y me imaginé otras; conté las estrellas y contemplé sus colores. Todos los colores que imaginé brillaban y lucían en un cielo de neón, era como si las auroras boreales hubiesen descendido a la mismísima estepa Monegrina.

En ese tiempo perdido a merced de mi ser, una estrella fugaz surcó el cielo, un tipo bajo y regordete apareció con su sombrero de copa ancha en lo alto de un torrollón. Su traje negro lo confundía con la noche, se apreciaba una pajarita roja y una sonrisa que precedió palabras que aún navegan en mi mente.

-¡Pasen y vean! El fantástico, maravilloso y magnifico mundo de la ilusión; la espléndida y soberbia magia; el prodigio, genial y portentoso hechizo. Viajen al fascinante, atractivo y seductor paraíso; al embeleso del conjuro, al agradable y encantador conjuro; al embrujo, al más atónito hedonismo.-

Las estrellas de colores comenzaron a girar; primero en el caos, siguiendo en espirales y terminando en ruletas; un sonido metálico golpeaba sin cesar, el dinero obsesionaba hipnotizando promesas. El dinero, que importa más que las personas, que el mundo en que vivimos, compra almas a cambio de más dinero; convierte a las personas en entes artificiales, en verdugos de su propia naturaleza. Engatusa de poder, obceca y transforma más allá de su propia perversión. Destrucción por más dinero, ¡destrucción por más dinero! Hambre, miseria, pobreza, contaminación, guerras, cambio climático… desaparición de nuestro mundo por más dinero, para consumir más y destruir más por más dinero. ¡Esos ojos no ven! No ven a sus hijos, no ven la tierra, no se ven a si mismos.

Desperté con mi espalda aún tumbada en el suelo, con mi cabeza recostada observando el cielo de infinitas estrellas. Una noche estrellada que nunca se puede explicar, de infinitas estrellas que no se pueden contar, de un triste sueño del que quiero despertar. Al amanecer caminé, recordando las estrellas, para no olvidar por lo que luchar, aunque nunca lo olvido.

LMNSV

Quiero ignorado, y calmo

por ignorado, y propio

por calmo, llenar mis días

de no querer más de ellos.

A quienes la riqueza toca

el oro irrita la piel.

A quienes la fama alienta

se le empaña la vida.

Para quienes la felicidad

es sol, vendrá la noche.

Pero a quien nada espera

todo cuanto viene es grato.

Fernando Pessoa

“Odas de Ricardo Reis”

STOP GRAN SCALA

Ilustración realizada por Carlos Azagra, fundador del Partido de la Gente del Bar (P.G.B.).
Desde LMNSV un fuerte saludo!!!!

Rimas contra GS

Que meo en zarzas fijo y me pincho el pijo haciendo charcas, meando en tus rosales, también me cago: en tus pajas mentales y en tu primos que no se lo que rimo, que exprimo el zumo del membrillo y me lo bebo en albalatillo. Asi es que no me digas que mandas en la comarca porque yo no me lo creo pues te conozco del recreo, cuando ibas al colegio a comerte el bocadillo, que antes eras el más maca y ahora eres un pardillo, pekeño incomprendido de donde sales, yo de mearme en tus rosales y de ver en la tele a pajares, haciendo un duo con esteso, me refiero a Biel y a su perrillo faldero, un tal aliaga que no merece ese apellido pues gran scala la caga y se carga la maraña de avutardas y a la gente que le den. Los monegros el edén, no hay retén en el pueblo que los pueda detener eso creen ja! pues los vamos a vencer, van a caer, no les daremos cuartel venga ven, uneté los monegros no se venden se comparten no con Biel, desde el monte la sabinas lloran dicen ¡no otra vez!

Individuo, sociedad y cultura

Uno de los aspectos a considerar, en el proyecto de Gran Scala, es la cultura. Para acercarnos a un simple análisis hemos de reconocer en primer lugar la importancia de la cultura en la sociedad y en la personalidad; y en un segundo lugar entender el modelo cultural que implica Gran Scala.

La cultura es el rasgo distintivo del ser humano, reúne el ambiente natural en que se encuentra, el pasado histórico y las relaciones que se han de asumir. Herskovits señaló que la cultura da sentido y algunas veces la realidad al ser humano, concluyendo que es la parte del ambiente hecha por el hombre. Esta comprensión sociológica de la cultura conduce a la socialización, en palabras de Johnson: <La cultura es lo que se aprende en la socialización>. Se puede concluir que los individuos nos comportamos de acuerdo con los patrones culturales, que nuestra determinada sociedad, ha desarrollado y transmitido a través de largos procesos históricos. Gran Scala presenta un modelo en el que no se puede negar que modificara el contexto cultural actual, estableciendo pautas y patrones de conductas sociales diferentes y moldeando e influyendo las personalidades humanas y por consiguiente una interacción con lo social peligrosa e impredecible.

Tylor dijo que la cultura en un sentido etnográfico amplio <es aquel complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad>. La cultura adquiere una dimensión importante en la determinación de lo socio-cultural en la personalidad, toda cultura ejerce una fuerte presión en todos los individuos. Cada cultura tiende a crear personalidades básicas, <aunque la acción de los individuos en cualquier situación es personal, sin embargo en su mayor parte refleja determinadas influencias del contexto social> (Alex Inkeles)

Gran Scala nace con la pretensión de ser el mayor centro de ocio Europeo, con el objetivo de establecer 32 casinos anunciados por los promotores como <Las Vegas Europeas>. Una cultura que determina una forma social que no satisface las verdaderas necesidades humanas; sociedades planteadas por Erich Fromm como de carácter enfermo o enfermizante.

Ante Gran Scala es necesario plantear las consecuencias y los problemas que puedan crear a los individuos, los desajustes del posible marco cultural. Concluimos de una forma egoísta, en lo que nos corresponde como Monegrinos y Aragoneses, como individuos del medio donde se pretende ubicar; y de forma solidaria, en lo respectivo al mercado potencial Europeo, al que va dirigida la oferta de ocio y juego. Decimos No a GRAN SCALA desde la perspectiva cultural y no alcanzamos a comprender el desinterés ante esta cuestión de gran importancia para nuestro futuro.

LMNSV

Ilustración Medina (Diario Público)

PARAMOS DE ALBARDIN

Paramos de Albardin, fragancias a romero y tremonzillo, aquella sabina a la lejanía, balanceada al cierzo que nos remonta a tiempos pasados, a ese ladrillo de arena llamado adoba que construyo nuestro pasado. Pisamos la misma arenisca, la arcilla, las margas, los yesos; andamos entre sus contrastes de tonalidades rojizas, ocres y el brillo del Sol; erosionando un perfil de cárcavas y barrancos, reservando al horizonte pinceladas de esperanza.

Sol y boira, polvo de una tierra que a veces quiere huir, quizás buscando el mar. Buscando la mar olvidando la sed en pozas y balsas, entre nubes que pasarían desapercibidas sino narrasen nuestra historia. El botijo y la bota hablan de aquellas historias, de las manos que segaron sin cesar, de las manos de las mujeres frotando el esparto, sangrando y forjando sogeta. De los secanos, la trilla, los hornos de yeso, la sal y el no reblar; la rasmia de la supervivencia, la jada al hombro y el pastor de nuevo con el horizonte, plantando cara a la sed, al cierzo, al polvo y al Sol.

Relieve árido, aliagas, cardos, en un marguin florecen ababoles; pasos más allá, el pastor oteando el horizonte, escucha el eco de las gaitas, el rebadán danza y los palos golpean el suelo levantando más polvo que quiere ser agua que riegue el trigo, que dé cosecha y quite el hambre. Los buitres planean buscando esa muerte, las raposas recorren los montes, las sierras que un hombre de negro las hizo suyas por ese hambre y esa sed. El bandido Cucaracha trabuco en mano baja de la sierra de Alcubierre, desde las cuevas bandoleras, por los sabinares de Pallaruelo hasta los confines de Jubierre. El arraclán, de negro aguarda la noche, y al ver al Cucaracha decide no fizar sino observar la noche iluminada por incontables estrellas. Miguel el ermitaño cuenta de la Luna un cráter de un tal Martín Cortés de Albarca, Monegrino quien para el Zerrudo llego “muy lejos”.

La noche es misteriosa en Los Monegros, de fuego al atardecer, de silencio y soledad; de susurros de las piedras, de un cielo que hace cavilar. De sueños y esperanzas, de un futuro por el que luchar y poder volver a mirar las estrellas sin esa luz cegadora que intoxica el alma. De sentir la tierra nuestra, con el sudor de nuestros antepasados y la conciencia de no vender tanto trabajo, de vender sufrimiento y amor a esta tierra dura y hermosa. Muchos labraron el camino y construyeron un hogar; y ahora, es rabia ver tanta resignación después de ver tanto sudor, de ver como se vende sin querer luchar por un nuevo amanecer, sintiendo la tierra y sus gentes. Rabia por vender esta tierra sin cavilar en esas noches que tanto se miro al cielo y quizás nadie más vuelva a mirar un cielo igual. Mi rabia se quedara en esa soledad, anhelando Los Monegros que viví y soñé, que quise construir. Mi rabia yacerá ante tanto despropósito, hacia una nueva soledad donde ya no estarán mis Monegros, ni ese amor por un futuro que se vendió.

LMNSV

50 años del simbolo de la PAZ

El símbolo de la paz nació como imagen para la Campaña para el Desarme Nuclear. Gerald Holtom lo vio en el personaje del cuadro de Goya de los fusilamientos. Hoy es un símbolo de PAZ y de LIBERTAD. Desde Los Monegros No Se Venden nos sumamos a su cincuenta aniversario, personalizando el simbolo de la paz en nuestro logo.

www.happybirthdaypeace.com

La verdad es que el símbolo cumple 50 años y la paz ninguno. La sociedad humana dista mucho aún en construir un mundo mejor, de tener el valor y la dignidad para afrontar los problemas de una forma racional y de una vez por todas luchar por la paz y la libertad.

Desde Los Monegros No se Venden consideramos que Gran Scala supone un ocio carente de utilidad social, los casinos no educan en salud, los parques temáticos de espías alejan de la paz, su conjunto no propicia la convivencia familiar.... Un camino más que nos aleja de un mundo hacia la PAZ y la LIBERTAD.

Carta del ocio

World Leisure and Recreation Association (WLRA)

Artículo 2: El Ocio es un servicio social tan importante como la Salud y la Educación. Las oportunidades para el Ocio y la Recreación deben, por lo tanto, ser ampliadas para todos, garantizando el acceso justo con variedad y calidad adecuadas.

Artículo 4: Las ofertas de Ocio, recreación y tiempo libre deben enfatizar la satisfacción personal, el desarrollo de las relaciones interpersonales, la integración familiar y social, el entendimiento y la cooperación internacionales y el fortalecimiento de las identidades culturales. Debe cuidarse el mantenimiento de la calidad del medio ambiente y a la preservación de su potencial para el Ocio y la recreación.

¿Como se puede vender el alma?

¿Cómo se puede vender el alma sin que el corazón se rebele? Es mucho lo que nos jugamos, es seguir diciendo sí al bwana de Chicago y también al de Madrid, es un eslabón más en nuestra cadena, y lo que es peor aún, en la de nuestros hijos. Por suerte, tenemos esta herramienta horizontal, para que otros blogs, como el mío, se hagan eco y vayan levantando una ola de opiniones humanas contra lo inhumano. Y sí a la protesta de intelectuales: algo que hay que coordinar, que hay que lanzar a los cuatro puntos cardinales de internet.

Acabo de hablar con gente de Aragón, y me dicen que tiene pocos visos de llevarse a cabo el megagiliproyecto. ¿Y qué más da? Sólo la vergüenza de ver que nuestros gobernantes hayan aplaudido nos debe llenar de ira. Ira, no otra palabra, ninguna otra basta.

Gonzalo Moure

Desde el blog el ventano nos llegan estos dos fotomontajes que nos hacen reflexionar sobre las maquinas tragaperras.

Las tragaperras en un laboratorio, en la educación, en la salud. En fin, en las personas y en la vida.

Las tragaperras salen como setas en Los Monegros, pero cuidado!!! destrozan vidas.

"Cuando el sol cae de plano sobre Los Monegros

parece que hasta las piedras van a derretirse."

Rafael Andolz, Biografias Aragonesas (1982)

El Bandido Cucaracha

GRAN ESQUELA

Estricalla Gran Scala

Las personas que queremos un mundo mejor
tenemos la mente para imaginarlo

la palabra para decirlo

el arte para dibujarlo

y la razón para alcanzarlo.

Oda a Los Monegros

Estepa

de olvidadas sabinas

sacudidas por el tiempo

sufriendo y protegiendo

la tierra que pisa el hombre.

Siento

un tremendo cierzo

que hace temblar al cielo,

cae

la amenaza como un trueno

y en un vuelo

huye la vida lamentada

desesperada y callada

de donde el hombre

apuesta resignado

un destino desgarrado.

La aridez

sangrará arena y sabia

de una muerte de la que no puede huir

construida por la insensatez

por un dinero sembrado

que no recogerán

los hijos que vistes nacer.

Así te quieren

sin ti sabina

sin mí

porque sin ti no sé vivir

en un cielo de estrellas de neón

en un horizonte sin pasado

donde un extraño cierzo

sacudió la ultima razón.

¡Tierra¡

si no gritas

gritaré y elevaré mis versos

hasta el mismo Sol

que dio la sed

a este océano de sentimientos

aún llamado Los Monegros.

Coordinadora Los Monegros No se Venden!!!

Hacia un nuevo horizonte

Nos veremos de nuevo frente al mar
o ante la soledad interminable
de este horizonte
al que llamamos Monegros y sobre el que rebusco
la infancia tuya y mía abandonadas

José Antonio Labordeta, Monegros (1994)

En Monegros la sombra de un
hombre es mayor que la de un árbol

Antonio Beltrán, Los Monegros (1994)